A 40 años de la muerte de Jorge Luis Borges, una ambiciosa muestra invita a celebrar su vida y obra

Con entrada libre y gratuita, una de las muchas muestras de homenaje a Jorge Luis Borges en el 40 aniversario de su muerte tiene un título elocuente: Borges: ecos de un nombre. Más célebre que leído, más influyente que vendido, el nombre del autor de El Aleph tiene tantos ecos, en todas partes, que vaya empresa la de intentar abarcarlos en una muestra.

Sin embargo, es lo que se propone, y en buena parte consigue, la propuesta del CC Recoleta, que puede visitarse con entrada libre y gratuita. Los orígenes, la familia, la conflictuada vida sexual y amorosa, la lectura, la filosofía, la literatura fantástica. Todo lo que puede caber a la hora de trazar una semblanza de ese escritor genial que fue perdiendo la vista, pero nunca la inteligencia, el talento ni el sentido del humor.

La muestra del Recoleta recrea la habitación del escritor en su departamento de Plaza San Martín. (Foto: CC Recoleta).

El nombre, y su huella en la literatura, ha sido ya tan analizado, que esta muestra colectiva se concentra en pensar quién es hoy Borges para nosotros, antes de redescubrir quién fue. A ello le dedica la Sala Cronopios, con curaduría de Rodrigo Alonso, Daniel Fischer y Maximiliano Tomas, por la que desfilan manuscritos, primeras ediciones, fotografías increíbles, objetos personales y valiosa memorabilia. Hasta una recreación de su habitación en el departamento de la Plaza San Martín, en el que vivió casi toda su vida.

Borges: ecos de un nombre. La muestra colectiva en torno a la figura del escritor que puede verse en el Recoleta. (Foto: CCR).

Desde su muerte, el 14 de junio de 1986, a los 86 años, los ecos de su obra se convirtieron en palabras mágicas para el mundo literario. “Le tengo miedo a la inmortalidad del alma porque estoy cansado de ser Borges, porque estoy cansado de ‘ser’”, le dijo en una ya célebre entrevista, en 1973, a Fernando Flores Maio, actual vicepresidente de la Fundación Internacional Jorge Luis Borges.

Y reflexionó: “Ahora, desde luego, si yo después de la muerte corporal me encontrara en otro estado, en una vida totalmente distinta, no me importaría. Pero como la identidad consiste en la memoria siquiera parcial del pasado, no sé si sería yo o sería otro”.